談信仰排他性、神導演化論與奧卡姆剃刀原理

        神導演化論同時相容了演化論與神，其宣稱神創造了演化論，再以演化論解釋生命現象。但根據奧卡姆剃刀原理，如果對同一現象有兩種不同的假說，我們應該選擇較簡單的那個，因此應該放棄神的概念而取單純的演化論。

        而「神」這個概念究竟好不好，應不應該直接放棄它？

        演化論的優勢在於其依然可以解釋神的概念（meme, schema），因此神會變成是一個多餘的概念。但神的概念並不是沒有用處，它的存在有安撫人心、給予悲觀的演化論一個賦予意義的解釋等功用。因此神的概念是有其價值的，奧卡姆剃刀的前提在於兩個理論其價值是相同的情況下，應放棄較複雜的那個，但神的概念是有其不可否認的價值的。

        然而神的概念終究只是神的概念，有神的概念的存在並不能驗證神的存在，而神的存有問題破壞了科學哲學的證偽要求，可否證性是科學理論的必要屬性， 若一個主張不容許邏輯上反例的存在，則它是不科學的。因此神是否存在是一個不可驗證的問題。
        因為神的概念有其價值，結論是純粹的演化論與神導演化論是兼容的，其中的差別是是否賦予了生命的意義與價值。

        而一個人是否會接受神的概念，或是否擁有信仰，很大因素由其接觸「能解釋生活現象」的信念的時間順序決定。當一個信仰神的人以神的概念解釋了生命中的種種現象，他便相信了神存在，在這之後他接觸到演化論，同意演化論解釋了更細微的細節，便相信之，但認為演化論也是神所創造的。若一個人在接觸神的概念之前先接觸到演化論，他可以以演化論觀點先理解了生命現象，但接觸了神的概念後發現沒有必要（並沒有多解釋了什麼演化論未解釋的東西），因此他不會相信神的概念。

         這符合了模因(meme)傳遞和基因相同的排他性，以及基模(schema)的學習過程是順應(accommodation)與同化(assimilation)的。神的概念以meme的形式在文化間演化，並在腦中以schema的形式佔據，並排除演化論；演化論也是相同的，因此時間順序有極大的影響性（優先排他性）。但神的概念對未成年人相對演化論好理解，因此很容易讓年紀較小的幼童優先相信神的概念。因此家庭信仰是預測有無信仰的有效指標。

感謝

        感謝劉時婷與我討論使我認識了新的宗教觀點並思考這個問題。

延伸閱讀

• Wikipedia - 神導演化論 
• Wikipedia - 奧卡姆剃刀 
• Wikipedia - 可否證性 
• Wikipedia - 模因
• Wikipedia - Schema 
• Yahoo Voices - The Difference Between Accommodation and Assimilation 
• 博客來 - 自私的基因 
• 博客來 - 神的演化 
• 博客來 - The God Delusion

---20140313
        一個足以說明奧卡姆剃刀原理的例子（修改自空心菜）：
        假設我今天要喝水，我可以取一個茶杯來達成這個目的，或者也可以取一個茶杯再取一個杯蓋，一樣可以喝水，但杯蓋這時是完全沒有作用的。演化論就是茶杯，而神這個概念是杯蓋，在唯一目的是解釋生命現象時，神的概念是如杯蓋沒有作用的，因此說他是可拋棄的。
        但杯蓋平時可能有保溫、遮蔽灰塵等其他作用，卻無法在喝水時發揮其功效，這也和神的概念相同，神的概念在日常生活中有穩定人心及給予心靈支柱等功效，不可否認其價值，只是在解釋生命現象時，不需要神的概念，但有神論者需要一個位置來「放置」神的概念，因此有神導演化論。